宣纸做旧方法集成和宣纸种类特性2019年2月8日

　　○ 我实践过几种做旧的手法，此中一种成效较量好，用老画上的裱褙纸泡水染制。这里条件有一个条目，你必需有装裱的恩人。装裱师正在揭裱古字画时，原先的裱褙纸除下来，寻常不舍得扔掉。那些裱褙纸因为工夫久了，字画装裱机价格呈黑褐色。用净水泡了，出来的颜色很黑，用这种水去染纸，出来的成效较量自然。我正在第二届扇面展时采用的即是这种本事。

　　○ 我晓畅一种作旧想法,无私贡献给大师：用隔夜茶叶水平均洒正在白宣纸上或将宣纸浸沏茶叶水中,得出暗黄色成效!!!吸墨职能较好!!!

　　○ 寻常我用的较量众的简陋作旧手法即是：用止宿的茶叶水（最好不要用清茶），里边加上少少酱油，或者点上一点点的墨汁，以保障茶叶水的色度和深度。然后用刷子正在宣纸上刷匀，念要出格的雀斑的成效，刷过制制过的茶叶水之后，抓把盐撒正在上边，待干了从此，成效即正在现时！

　　○ 借使有谁写小楷的话，手头没有中性的或者熟宣纸，用白色宣纸写成效信任不可，由于洇的太厉害，是以您可能用这个手法实践一下，手法很简陋：豆乳念必大师都喝过，陌头上卖的都有，出格是卖早点的地方，由于他们为了挣钱，豆乳的浓度不是原先的浓度，是稀释过的。您买几杯豆乳，回去后稍微加些水，然后用刷子正在白色宣纸上刷匀，待干透从此便可能直接创作了，成效必定特佳！

　　○ 前面提过为了写小楷，用豆桨刷生宣纸的想法，尚有一种想法是用纯牛奶刷，成效也不错，可以一试

　　○ 我平凡用邦画颜料（花青、赭石等加墨汁调出淡淡的颜色）正在纸的后背先做出肌理成效，再用普洱茶正在正面迟缓刷几遍，就会到达做旧的宗旨。装裱机价格，

　　○ 将写就作品平铺毡上,以浓普洱茶汁就喷雾器喷之,视自家恳求数遍(须上遍干透再加下遍)既成,旧气满纸.。

　　1、先将作品托于一较厚的纸张上，待半干时用棕刷使劲刷，使字口显露少量墨痕。

　　2、用黄柏、皂角煮水刷作品众遍。可能洗掉浮墨，作品变的黄中带黑，黄柏可能避免虫蛀。

　　也可能用旧报纸、红茶、树皮、板栗壳等煮水做旧的，也有效砂纸打磨的，但不管奈何，最终必定要用白芨水刷一下，不然，墨色出不来。

　　○ 正在书画修复中，为仍旧书画的原有脸庞，尽量做到“整旧如旧”，就要很好的选配与古书画适合的纸张，然旧纸泉源有限，种类难求完满，于是采用仿古染色技艺就势正在必行了。

　　染纸，即是以染料效用于纤维质，以赢得平均而结实的色泽。目前为止，染纸所用的染料概略上仍是各类植物染料和矿物颜料。现就染纸联系工艺扼要先容如下：

　　如：藤黄、花青、赭石、槐黄、栀子黄、橡碗子、土黄、红茶、徽墨、朱砂、糖色等。

　　为了保障染制纸张的质地，必定要配制浓淡适当、合乎必要的胶水。胶水的效用是增添正在染色水中，使染色水色度平均，颜色与水交融为一体，如此染成的纸张便上下一色，不致发花。

　　胶水是一种粘性物质，概略分为动物胶和植物胶两种。动物胶是用动物的皮、角、骨等制成，种类有牛皮胶、鹿胶、骨胶等，植物胶是用植物粘液制成，种类有树胶、石花菜胶等。

　　手法一：可能直接把橡碗子（北方可用栗子壳庖代）放正在水里煮，使此中颜色充足裂释，正在煮的时辰，还要正在水中兑上1-2%的胶水，然后用一大盆，上面放罗筛，将煮好的染汁倒入盆内筛出。趁热举办染纸。

　　把要染的纸三四张为一沓，平放正在事情台上，用排笔传染汁往纸上刷，刷色时要由浅到深，一层一层的加深，排笔要顺着纸纹一笔接一笔刷，刷好后，晾正在晾杆上，半干时分成一张一张的，最终压平备用。

　　调制染汁时，必需留神染汁的颜色须一次调成，情愿一次众调些，免得缺后补，由于从头调制的染汁，颜色往往分别于前次。

　　因为受水质、天气等不确定成分局部，很难划定出一固定的比例来，是以就必需通过试色来测定。直到配出适合的颜色为止。

　　染纸之法，听说是西晋葛洪（281-341）创造的。他正在考虑中察觉黄叶有杀虫卵的效用，于是就试验用黄叶汁浸染麻纸，由此试制成了寰宇上第一张用自然染料染成且不遭虫蛀的加工纸，史称“黄麻纸”。这种纸外观呈黄或淡黄色，厥后被普通使用。

　　黄叶染纸古称“入潢”。手法是：先将黄叶内皮切开，放正在水里浸出原汁。把剩下的渣子取出捣碎，加水煮沸，装入布袋，挤出黄汁。复将残渣再捣烂，再煮、挤压。如斯三次措置，随即将几次的染汁汇合，染纸。

　　○ 明.高濂《遵生八笺》卷十五载：“染宋笺色纸，黄柏一斤槌碎，用水四升浸一伏时，煎熬至二升止。听用橡斗子一升，如上法煎水。听用胭脂五钱，深者方妙，用汤四碗，浸榨出红。三味各成浓汁，用大盆盛汁。每用观音帘坚厚纸，先用黄柏汁拖过一次，复以橡斗子汁拖一次，再以胭脂汁拖一次，再看深浅加减，逐张晾干可用。”

　　○ 用生豆乳汁酌加胶水,遵照染纸手法正在纸长进行加工,就会发作半生半熟的成效.如正在豆乳汁中加红茶叶汁、赭石水、藤黄水、墨汁、等色素，可能染成各类旧气色纸。

　　○说到这我就念起了一件趣事：戴武先生给我寄来了一个普洱茶的茶饼，许众年月的，办公室谁喝谁皱眉，就放正在茶几下面。厥后不晓畅谁据说普洱茶作旧宣纸出格有用果，于是樊利杰、陈培站等就分了回去试验，成效果真不错。厥后，一位对普洱有考虑的恩人晓畅了，说：作孽啊！其余，画工笔画的恩人做旧的程度都很高。

　　○ 写之前和写之后，制制的手法是不相通的。写后的作品要先用明矾水正在正面刷平均，把墨色固定住。其他的手法是相通的。

　　纸绢是中邦书画的载体之一，它对字画审定之首要性自不待言。正在字画伪品中，用古纸、古绢作伪终究是有限的。于是，五颜六色的纸绢作伪骗术就应运而生，但又很少有人晓畅它作伪的本事及区别手法。本文就此方面向大师先容少少辨伪的常识。

　　做旧色是指用颜色将纸、绢染成与某原件划一或近似于平常所睹的古旧书画之颜色。

　　做旧色常用的颜料是以邦画颜料为主。如藤黄、花青、储石、胭脂、三青等等，其形制有管状、块状、粉末状。其特性是透后亲水、不洇色，染出来的色泽较量耐久。其次是化工颜料，寻常用得较少，正在万不得已的境况下才会行使，其特性染出来的颜色较量新，容易泛色。其余，尚有效少少土手法，如烟薰，日晒。用黄蘖、烟叶、茶叶、桅子，橡碗子等煮汁后直接染色。

　　无论采用哪一种颜料作旧，事先必需原委调色。如采用邦画颜料染之，开始将颜料研调成液态，然后用纱布过滤去除淀屑草渣（由于正在制制颜料时固然细度已足。但正在颗粒之间仍有凑集情景）。之后兑入胶矾溶液便可试染。如用烟叶等熬汁染色，要待色液冷却之后再试染。因为用这些原料煮出的色液颜色较匮乏，依照必要有时还要另加其它颜色，才具获得如意的成效。

　　1．直染法 即将被染的对象平铺正在台面上，然后用排笔挺接按次从右至左上色。这种手法实用于吸水性强，薄质纸类。

　　2．拉染法即用一个与被染对象规格相当的长方形水槽盛上色液。然后用两手拎着被染对象的两角或上端徐徐从色液中拉出即可。这种手法实用于纸质结实，拉力较强的纸，如皮纸、裱件等。

　　3．浸染法是针对绢帛而言。由于绢帛属丝织物，纺织出来的新绢有油。如正在台面上用排笔上色难以挂住，也易皱，是以，置于色液中浸泡稍加揉搓，待数日后取出，可得旧绢色。如原委胶矾便得旧色熟绢。 4．托染法也是针对绢帛而言，因为绫绢不易挂色，事先托上一层宣纸，后再染色。染色手法同直染法。

　　会意了少少作旧色的手法，咱们就可从以下几个方面来区别它的线．看总的说来，古旧纸，绢的旧色，直观感受应是自然、宽厚、干净，正反颜色匀透、纹理懂得。新做的旧色看上去火气，颜色不均，纸绢面也欠明净，纹理不清，况且起毛。真品纸本旧色寻常是褐色、黄褐色及淡灰色较众。绢本寻常是深棕色、棕黄色较众。新做旧的颜色粗看无别，细看觉此中带有黄绿色。做旧色又分书画芯（书画前书画后）和裱件作旧。

　　正在书画前作旧色的，书写和绘画从此，笔迹懂得，墨色、颜色及印油仍仍旧原色。

　　正在书写和绘画后作旧色的，留神窥察可睹有淡淡的一层颜色蒙照正在笔迹或画意上，有时还可睹作旧色时留下的刷痕。

　　是裱件作旧色的，较易区别，最容易看出的是颜色不均。由于裱件起码有四层纸合成，是以，颜色谢绝易将四层纸完全渗入，只须将卷杆上的包纸掀开，就可察觉内中的纸的颜色不均或呈白黄色，卷杆也受污染。笔者已经接触过一横幅山川画，画技较好，做旧的程度也较高，况且做旧从此，又经行使了。一段工夫，画面已显露霉迹和油迹：借使没有雄厚的体味。单从纸色来看，还真叫误以为是真品。当揭开卷杆之后内情毕露，里层的包纸呈梅花鹿皮状的雀斑颜色，卷杆也受到污染。很光鲜是裱件通身做的旧色。真品裱件的纸和卷杆颜色自然、干净。

　　2．闻真品的旧纸绢闻时觉有日灰气、烟气等气息。新做旧色的纸绢闻时觉有刺鼻的颜料气息及胶气。

　　3．照真正的古旧优质纸对光照，透光度好，纸帘也懂得可睹。纵然某些纸的厚薄有差别，透光度虽有所个同，但纸帘的感受也是自然的。其余总能察觉有轻微的砂眼。新纸做旧，因为染色不均及揉擦纸于是透光度差，纸帘也含混不清。

　　旧绢对光照与纸刚巧相反，因为年久摩擦等出处，绢丝受损散脱导致绢面厚薄纷歧，对光照时，有的透光度较好，有的透光度则差，但有一点较量好掌管，因绢酥脆遗失了呆滞强度，不行将其唾手牵拉，不然就会破碎。新做旧色的绘绢，对光照颜色一股欠平均，也可恣意拉扯，况且经纬线随之歪邪，难以破碎（除极少数将丝绢成心捣制无筋骨状的破例）。

　　其余，可放正在强光处，但不要正在太阳光下直照。如亲昵窗前，走廊里，是古旧纸绢经数天后，纤维内部组织会受到必定破损，从而下降呆滞强度，但对其颜色正在短光阴内不会光鲜再现出来，由于光对它们的破损是潜移默化的。如是新做旧的颜色，几天之后颜色就会由黄变灰至白。笔者曾接触到一副对子，是正在书写之后作的旧色，托芯后置于室内窗户处，因为光辐射热的透入对字画的辐射，一个礼拜后，就由黄变为灰白色了（是自然泛旧与人工做旧色之区别）。

　　4．洗旧纸绢经水洗涤后，旧色基础上个受影响，只显整洁，洗出的水呈棕黄色（茶色），但水质较纯，放数日后底层仍没有浸淀物。新作旧的颜色，经水洗涤后，纸绢颜色光鲜变浅且不均，洗出的水色新呈黄绿色，纸本因染色时因为揉擦纸面显露的纸疙瘩，正在过水时，未免有纸浆带入水中，是以底层就有浸淀物，而且显露水与浸淀物星散情景（上面的水近似于净水）。是绢本，只须用湿毛巾稍使劲擦拭，被擦拭的某一块就会泛灰白至白色，又因寻常都是用新绢做的旧，是以擦时纤维随之倾斜，也无损。

　　做污是指用各类手法正在纸绢上施污。如做霉点、锈点、油迹、水迹、字迹、苍蝇便迹……成心将画面弄得脏兮兮的，以此哄人，做污众睹于画芯。

　　2．做油迹的手法平常正在书画上睹到的油迹有：植物油、动物油、蜡油、木油……

　　（1）看旧纸绢上的迂腐锈印，色呈光鲜的旧色，并有枯竭的感受，色深，呈黑血色或赫血色。色印有必定深度，色印的边际有很自然的犬牙交错的印痕。

　　（2）洗 迂腐的锈迹用净水洗是无济于事的，寻常都需用药水肃除。借使是厥后新做的锈迹，用净水洗光鲜可显淡少少。

　　（1）看 迂腐的油迹看上去觉有枯竭感，皮相平滑略有泛白，油迹处纸绢发硬。皮相尘土易掸去。

　　新做的旧油迹，看上去有潮湿感，色深印新，皮相灰尘不易掸去。用手摸揉有的可睹有纸毛偏倒，属绢素的也较结实。

　　（2）洗烫迂腐的油迹寻常用净水是难已去掉的，出格是植物油，都需用有机溶剂肃除。新做旧的油迹，有的用洗涤剂就可去除，用熨斗垫纸几次轻烫也能吸去个人油迹。

　　（1）看纸本缺角或裂口的断层面，多半光洁利索，纵然有毛茬的也短少。出格口角常酥脆、发硬的更易脆裂，裂口处基础上不睹藕断丝牵的毛茬，稍碰裂口即碎成粉末。

　　新做的纸本破口的断层面毛茬长密（加倍是用手撕的），纵然是用刀刺酿成的硬口，原委再次加工后口面也会溢出较长毛荐，并具有必定抗拉力。笔者曾睹过一副对子，破口是正在对子的三分之一段上，用下撕的，裂口容易吻合，毛茬较长，抗拉力也较强。光鲜是新做的（图8）。

　　借使是旧绢上原有的破口，此纸口更易区别。由于帛绢最易老化酥脆，破口寻常都是犬牙交错的，毛茬短秃，无抗拉力。一触即碎，并伴有粉尘飞扬。又由于丝织物不行像纸那样可用手恣意撕口，纵然强行撕口，周边绢丝的经纬线肯定要受到影响，导致歪邪，不易于书画。借使书画后做裂口，装袜质地又不佳，那么，画意非变形弗成。借使是托纸后做裂口，就显得更假了。是以，要念正在新绢上做出迂腐的裂口成效口角常难的。

　　（2）洗因为迂腐的画心是自然泛旧色，除用化学试剂洗涤外，毛茬不会褪色，湿水后也不行恣意提取。新做裂口的画芯，寻常来讲事先都是做了旧色的，毛茬过水从此，泛灰白色至白色（上面那幅对子即是如斯），湿水后也易提取。

　　（1）看自然的虫洞形态各异，变化众端，洞口边际光洁尖利。首要受虫蛀的画芯洞眼是星罗棋布，有圆形、十字形，尚有似条状虫样的，像一条条活虫浮正在画芯上，使人胆战心惊。虫洞虽小，要做出它的神似井非容易，是以做假的虫洞，寻常只觉有残洞感，能做出形似就算不错了，于是，真假虫洞是较易辨另外。

　　（2）找其余，做假人正在做残时也是原委策划职位的。有的破正在空缺处，有的破正在画意处，尚有的破正在题款、题名以及图章处。笔者曾睹有一副花草书页，做残的形式很美妙，是用刀做的硬口，这个硬口是沿着叶子的形态而做的（叶子的边际），且只做了半边叶，当颜色着纸浑开后，加上画面又脏，暂时很难看出裂缝（当然，要与作家正在作画时自身所裁补的硬口相区别）。做假人如此做的宗旨是使人迁移视线，故弄玄虚。如正在图章上破口破洞，就会影响观其图章的全貌，如此，正在识别时因为看不清字的牵丝笔画而发作动乱，以致到达他们哄人的宗旨。是以，咱们要特长察觉秘密的裂缝。

　　（1）看镶料的结实水平细致窥察装潢质料是从原物中拆下的依旧用厥后的新质料仿旧的。拆下的质料寻常都较酥脆、旧色自然，众少都有少少损坏的印迹。仿旧的镶料都较结实，经纬斑纹懂得。

　　（2）看镶料的斑纹特性借使是用绫装裱的，就要看绫的斑纹特性是否与画芯的期间相符。由于镶料惟有后人用古人的，不或者显露古人用后人的境况。笔者正在做旧色一节中道到的横幅山川画，它是裱后通身做旧色，从皮相上看，旧色成效也不错，做旧色的本意看得出来起码要将它做成明清光阴的旧画，但做旧者只留神到了仿旧色方面，漠视了绫的斑纹特性与绘画期间格调相吻合的题目，也即是说，作假人不懂得明清光阴的绫的斑纹特性，就蒙昧地采用了商场上出售的蓝色冰梅花的仿宋锦作装潢质料，稍有体味的人就可从这一裂缝中便知是做假的（当然，与旧字画用现正在的绫绢作镶料举办修复重裱的是两回事，不行混道）。

　　（1）看装潢形制做假的也有仿古书画壮丽的装潢形制的，但不众睹，或者与省工、省料相闭。是以，装潢的规格以2米摆布为众睹（现也有线米摆布的）。其余，装潢的组织样子与古时差不众，但组织之一的包首，正在古旧字画中是常睹的，也是必往往少的，但现正在很众从事装裱的人并不懂得包首的配裱，纵然懂得，又嫌费料费工，是以现字画装裱简直没有配包首，做假的更是如斯。

　　（2）看装潢做工古旧字画装潢，不管是宫廷装依旧民间装，做上都是很讲求的。哪怕是用逊于绫绢的纸作镶料装裱的，也能从中看到裱工们的尽心竭力的事情立场。做假人工了渔利，将做假的字画寻常都是请半桶水的装裱匠装裱，是以，时常看到装裱的做假的字画做工不精，整个再现正在：用浆板滞、镶料裁剪弯曲、镶边搭口宽窄纷歧、镶料颜色搭配欠妥、以至天、地头的比例分拨也不谐调。

　　如正在天头上睹有无法则的绦圈锈迹，可认定是新做的，由于绦圈是固定正在大杆上的，山此发作的铁（铜）线圈的锈迹也应是有法则的。

　　借使作残的画芯未经补残（未装裱），作残的印迹较易识破，借使原委装潢后就难以辨认是原有的旧残依旧做假的旧残。可用放大镜细致辨认，并采用以下手法：

　　（1）裱件反卷看待有残的画芯，装裱的宗旨是补残复兴，那么补残处一定会有灰层边。借使裱工又差，经补过的破残处就有或者脱浆，反卷时，补口边际会翘起，如补的是硬口，反卷时，硬口自然断开。

　　（2）透光照借使修补的是硬口，对光照时，会漏出一线天，笔者正在作残一节说到的花草书页，作残时是破的硬口。从当时的裱件看是难以看出裂缝的。但用以上两种手法试之就暴露无遗了，将裱件反拱，硬口断开，再透光一照，硬口就表露正在青天白日之下了。

　　正在辨认已补残的画芯时，要留神以下两点：一是真品因为装裱程度不佳，用以上两种手法检讨时，很或者显露假品残迹的成效，误以为是假品。二是假品因为装裱程度高，用以上两种手法检讨时，很或者又显露真品残迹的成效，误以为是真品。是以切切要留神。

　　产于中邦安徽泾县境内的丘陵山区（泾县古时属于宣州府，现属于宣州市管辖，于是称为宣纸（XuanPaper）。

　　宣纸的品德纯白细腻，柔和平均，棉韧而坚，光而不滑，透而弥光，色泽褂讪，况且久藏不腐，百折不损，耐老化，防虫防蛀，故有“千年寿纸“的美称。

　　夹宣：把原漂单层的2张或2张以上的宣纸团结为1张称为夹宣。2张团结称双夹宣，3张团结称为三夹宣。夹宣较量厚。

　　第三，依照每张纸的尺寸巨细，可分为四尺宣、五尺宣、八尺宣、丈二宣、丈六宣、札花宣等，尺寸越大制制越难，众用于政府发榜或创作大型书画。

　　生宣：直接从纸槽中抄出来并烘干，未经任何加工措置的原纸。生宣具有渗墨吸水等特性，特地适合创作写意画和行草书体。

　　熟宣：正在生宣上刷一层矾水和拖骨胶，称熟宣。熟宣又称矾宣，渗墨和吸水职能不如生宣。